Społeczeństwo i kultura

Pisma krakowskiego filozofa to nie ramota z XX w. O współczesności mówią nam więcej niż dzisiejsi liderzy opinii. I pomagają znaleźć prawidłowe odpowiedzi na wiele pytań

Muzeum Historii Żydów Polskich otworzy nowy rozdział może nie tyle w stosunkach polsko-żydowskich, ile w retoryce wokół nich. Mamy w końcu obszar do wnikliwej debaty. Także tej dotyczącej paru wyraźnych błędów w ekspozycji

W Niemczech nie od dziś, a zwłaszcza od wybuchu kryzysu w strefie euro, toczy się dyskusja na temat roli, jaką państwo niemieckie powinno odgrywać w polityce europejskiej i światowej

Im głośniej bijemy w patriotyczny bębenek, tym mniej w tym treści dla Polski. Ta teza, którą można wysnuć z dorobku prof. Łagowskiego, powoduje, że jest on myślicielem źle widzianym

Kilka uwag w sprawie Teatru Narodowego za dyrekcji Jana Englerta albo nawet esej osobisty

Allen mówi swojej europejskiej wysmakowanej publiczności: nabieram was. Nabieram na głębię, ukryty sens, poważny namysł nad światem, ale wszystko to furda…

Roman Pawłowski, jak kiepski uczniak, zza pleców filozofa próbował wydukać lekcję nowoczesnej polskości (bez polskości), ale zbyt słabo przygotowany uraczył publikę gazetowyborczym stereotypem

O współczesnej polskiej lewicy wiadomo tylko tyle, że nie wiadomo, czym jest. Każda jej definicja pozostaje bowiem problematyczna

„Bardzo poszukiwany człowiek” traktuje szczerze i bezwzględnie o koszmarnej cenie, jaką płacą wszyscy, którzy tylko dostaną się w okrutne tryby zmagań antyterrorystycznych

Aby zrozumieć dziś Europę, musimy dojrzeć ją nie jako projekt czysto polityczny, ale jako grę

Refleksja nad powstaniem warszawskim może pokazać nam, jacy jesteśmy i jacy powinniśmy być. Wdając się na jego temat w kłótnię zamiast w dyskusję, tracimy okazję, by się tego dowiedzieć

Rok 1903, rok wyjścia „Myśli nowoczesnego Polaka” Romana Dmowskiego, przyzwyczajono się uważać za punkt zwrotny w dziejach opinii polskiej