Eseje

Pewne poruszenie w kręgach polskiej inteligencji wywołała wydana dwa lata temu książka Jana Sowy „Fantomowe ciało króla – peryferyjne zmagania z nowoczesną formą”

Fetyszem naszej polityki jest klasa średnia, którą uważamy za fundament demokracji i wolnego rynku. Czy wraz z jej upadkiem wrócimy więc do oligarchii i swoistego feudalizmu?

W spojrzeniu na ostatnie ćwierćwiecze historii politycznej Europy Środkowej gubi się często ważny aspekt „długiego trwania” tego regionu, jakim jest jego peryferyjność

Niewiele kwestii polscy myśliciele polityczni rozważali równie chętnie, co problem władzy politycznej

Nadużywanie leków wydawanych z przepisu lekarza staje się problemem społecznym numer jeden w USA. Europa zaś powoli Amerykę dogania

Dziś możemy cieszyć się już nie tylko pewnością, że sprawdzianem siły państwa są dwojakie próby życia

Warto sięgać dziś do tradycji polskiej myśli rosjoznawczej. Łączy ona „empatyczne zrozumienie kultury rosyjskiej” z piętnowaniem wynaturzeń „rosyjskiej idei władzy i panowania”

UE wygasiła energię i wolę. Choć jej biurokratyczne regulacje i redystrybucja nieco zredukowały wewnętrzne zróżnicowania między krajami, kryzys wartości i brak pasji jest coraz bardziej widoczny

Na przestrzeni ostatnich kilku lat teza o słabości państwa polskiego, które wyłoniło się z przemian lat 1989–1991, przestała budzić kontrowersje

Czy w zglobalizowanym świecie, którego symbolem jest Kryształowy Pałac, jest miejsce na realną wolność? Wyznawcy kultu konsumpcji zwyczajnie nie cenią libertas wysoko i niewiele z niej rozumieją

Czy współczesna globalna kultura rozpieszczenia przetrwa? Czy republikanizm stanowi alternatywę? Być może, musi jednak uzbroić się w cierpliwość, bowiem nie wygra raczej w otwartym polu

Polski konserwatyzm nie ma pomysłu na kobiety. Brakuje planu, który choć trochę odwróciłby negatywne zmiany społeczne. Nie wiadomo też, czym zastąpić dawne struktury służące kobiecie i rodzinie