Po 101 latach nadal „widać zabory” w efektywności samorządów

Nie masz czasu na zapoznanie się z całością artykułu? Wystarczy, że klikniesz ikonę „oznacz artykuł do przeczytania później”. Wszystkie zapisane publikacje znajdziesz w profilu czytelnika

Polsko-afrykańskie rozmowy o patriotyzmie – Mamadou Diouf i Paweł Średziński

11.11.2019

Nowa Konfederacja

Czym jest patriotyzm z perspektywy Senegalczyka, który od 36 lat mieszka w Polsce? Jak warto świętować Dzień Niepodległości? Z czego polskie społeczeństwo powinno być dumne? Jak jest w Senegalu z patriotyzmem jego mieszkańców?

O patriotyzmie i świętowaniu Dnia Niepodległości, w Polsce i w Senegalu, rozmawiają Paweł Średziński z Nowej Konfederacji i Mamadou Diouf z Fundacji “Afryka Inaczej”. Zapraszamy na dziesiąty odcinek z cyklu #PodcastNK „Nowy Dziwny Świat”.

Podcast dostępny jest również na platformie Spotify tutaj.

Mamadou Diouf – senegalski wokalista, dziennikarz, animator kultury i działacz społeczny, współzałożyciel Fundacji „Afryka Inaczej”. W 1983 roku przyjechał na studia do Polski. Prowadzi audycję poświęconą muzyce świata w Radiu Dla Ciebie. Zajmuje się również działalnością edukacyjną, prowadząc warsztaty poświęcone Afryce i migracji dla najmłodszych, młodzieży i dorosłych.

dr Paweł Średziński – współpracownik NK, doktor nauk humanistycznych, z wykształcenia historyk, politolog i dziennikarz. Miłośnik przyrody i Wileńszczyzny. Obecnie wspiera działania Fundacji Dziedzictwo Przyrodnicze i prowadzi Magazyn Poświęcony Przyrodzie natropie.tv.

Tagi: Mamadou Diouf, niepodległość, patriotyzm, Podcast, Polska, Senegal, Średziński

Nowa Konfederacja

Świat intelektualny – od uniwersytetów po media – nie nadąża dziś za gwałtownymi przemianami rzeczywistości politycznej, gospodarczej i społecznej, opisując je za pomocą kategorii z poprzednich epok. To zasadniczo obniża jakość rządzenia, które musi rozstrzygać dylematy przy użyciu wiedzy dostępnej w danej chwili. Deficyt tej ostatniej zwiększa ryzyko decyzji błędnych lub wręcz katastrofalnych, jak również – dominacji fałszywych ideologii. Polski dotyczy to w stopniu szczególnym, ze względu na trudne położenie geopolityczne i słabość intelektualną (uniwersytetów, mediów, think tanków).