Viagra dla otyłych. Big Pharma ma swój kamień filozoficzny

Nie masz czasu na zapoznanie się z całością artykułu?

Wystarczy, że klikniesz ikonę „oznacz artykuł do przeczytania później”. Wszystkie zapisane publikacje znajdziesz w profilu czytelnika

Kościół i wojna – Jurek, Terlikowski, Rowiński, Bańka, Makowski

03.05.2022

Nowa Konfederacja

Inwazja Rosji na Ukrainę okazała się swoistym sprawdzianem dla kondycji Kościoła, szczególnie dla Stolicy Apostolskiej. Jak należy odczytywać reakcję papieża Franciszka na wojnę? Jaka jest rola Kościoła w kształtowaniu polityki i budowaniu pokoju? O tym w najnowszej debacie wokół marcowego tematu miesiąca, który brzmiał „Kościół na rozdrożu. Czy katolicyzm przetrwa kryzys?”.

W dyskusji udział biorą:

prof. Aleksander Bańka – filozof, politolog, publicysta. Świecki lider Centrum Duchowości Ruchu Światło-Życie Archidiecezji Katowickiej;

dr Tomasz Terlikowski – dziennikarz, publicysta ”Plus Minu”, ”Wprost” i ”Tygodnika Solidarność”. Autor licznych książek, w tym ”Koniec Kościoła jaki znacie”, wydanej przez Wydawnictwo Nowej Konfederacji;

Marek Jurek – były polityk i Marszałek Sejmu, publicysta, stały felietonista ”Do Rzeczy”;

Tomasz Rowiński – historyk idei, publicysta ”Do Rzeczy”. Autor licznych książek.

Debatę prowadzi Jarosław Makowski – historyk filozofii, teolog, dziennikarz i publicysta, dyrektor Instytutu Obywatelskiego.

Materiał dostępny również w serwisach streamingowych:

Tagi: Aleksander Bańka, Cyryl, debata miesiąca, inwazja, Jarosław Makowski, marek jurek, papież, papież Franciszek, Putin, Rosja, Stolica Apostolska, Tomasz Rowiński, Tomasz Terlikowski, Ukraina, Watykan, wojna

Nowa Konfederacja

Świat intelektualny – od uniwersytetów po media – nie nadąża dziś za gwałtownymi przemianami rzeczywistości politycznej, gospodarczej i społecznej, opisując je za pomocą kategorii z poprzednich epok. To zasadniczo obniża jakość rządzenia, które musi rozstrzygać dylematy przy użyciu wiedzy dostępnej w danej chwili. Deficyt tej ostatniej zwiększa ryzyko decyzji błędnych lub wręcz katastrofalnych, jak również – dominacji fałszywych ideologii. Polski dotyczy to w stopniu szczególnym, ze względu na trudne położenie geopolityczne i słabość intelektualną (uniwersytetów, mediów, think tanków).